西岩文化

     西岩山不仅有着绚丽多彩的自然资源之美，还有历史深厚的人文之韵。

西岩山的葛仙翁

     葛玄，三国时期三大神仙之一左慈的徒弟，被尊为道教灵宝派的祖师，与张道陵等并称为道教四大天师。在一千七百多年前的三国时期，葛玄游历到西岩山，见此处山清水秀，民风淳朴 ,便决定找一处修道归宿之福地。只见一块巨大的岩石，瀑布飞流其间，石室幽奇。走近一瞧，毗卢岩下正坐着一位打坐的僧人。片刻后，葛玄上前向僧人表明自身求道成仙的强烈意志，僧人听闻，便将脚下的宝地让给了葛玄修炼。此处便是“毗卢岩”。

     后来，葛玄便终日在毗卢岩下，炼丹布道，终有一日葛玄炼成仙丹，白日飞升。此后，“毗卢岩”变成了道家圣地。

白居易与西岩山的不解之缘

     白居易号“香山居士”，以礼佛出名，同时也是”身着居士衣，手把南华篇“的道教信徒。

     公元822年，白居易被任命为杭州刺史后，便经常来富阳游历山水，面对西岩山山灵水秀的景色，留下了一首千古名诗……

《西岩山》

千古仙居物象饶，道成丹熟昼升霄。

岩前宝磬传松韵，洞口灵池应海潮。

崖折百花迟日晚，鹤归清夜唳声遥。

登临渐到希夷境，手拂行云度石桥。

     其中“千古仙居”、“道成丹熟”、“希夷之境”，都是白居易对西岩山浓郁道教文化的慨叹。而第二句中“应海潮”的灵池就是清代康熙年间《富阳县志》中提到的“应潮池”。据说池中的池水，能在早晚随着富春江江潮而起落。诗中提到的宝磬既可能是日常使用的磬（乐器的一种），也有可能是名叫“鼓声石”的景点。

     西岩山景点众多，除了白居易诗中的两处，还有“迎曦洞”“缀萝壁”等共十八处优胜之景，加上这里山峰环抱、溪水萦绕、苍松翠竹，所以古人称誉它为“洞天福地”。白居易晚年定居洛阳时依然不忘“忆江南”，其中必定也有他时常游赏富阳西岩山的一抹回忆。

西岩非遗文化

  一把油纸伞，千年江南韵

     富阳纸伞外形美观、选料精细、制作精良，是浙江省级非遗代表性项目。在制作工艺上，富阳油纸伞每一把都是纯手工制成，其纸伞用料纯正，精选上等竹木、优质皮纸、芳香桐油等，制作工艺可分为制伞架、制伞斗、制伞柄、制伞面四个过程，80多道大小工序。其中制伞架技艺中的“夹片工艺”、制伞面技艺中的“芳香油漆”等，均为富阳纸伞制作所特有的制作技艺。

富阳竹纸，匠心独具

     富阳山多，毛竹资源丰富，水质优良，自古就有"土纸之乡"的称号。富阳竹纸在宋代已经名扬天下，成为朝廷锦夹奏章和科举试卷的上品用纸，现已是国家级非物质文化遗产。

     富阳竹纸制作技艺精湛独特，比如制浆过程中的人尿发酵工艺，又比如荡帘抄纸中的“打浪法”，都是富阳竹纸生产的绝艺。

富阳湖笔，千万毛中捡一毫

     富阳湖笔发展至今已有50多年历史，其制作技艺已被列入富阳区级非遗名录。

     湖笔虽好，但那一支生花妙笔，得来殊为不易。照传统工艺，制作湖笔有72道工序。其中最磨人、最见功夫的还是在做笔头的部分，比如水盆梳毛、择笔修毛—水盆梳毛需要匠人将千万根毛中断头、无锋、曲而不直、扁而不圆的杂毛、绒毛与毛蒂剔去，并按笔锋长短加以分类，做到“齐毫”，最后还要按毛的软硬性能进行“造型”，得到半成品。因为关键部分无法用机器替代，所以做一支好的湖笔，起码要花上十天半个月。